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La géopolitique

 

La géopolitique, en tant qu’étude des relations internationales, rend compte du phénomène de la mondialisation tout en analysant ses mécanismes. Pédagogique, ce guide commence par définir la géopolitique. Pratique, il propose ensuite 50 fiches thématiques et documentées pour dresser un panorama des conflits, des problématiques et des tendances du monde actuel. Il constitue une synthèse d’introduction et de référence sur le sujet.

Cette nouvelle édition comprend des cartes mises à jour et des textes inédits.

Les défis – Les crises – Les tendances – Les questions

 

Présentation du livre : https://www.thuram.org/wp-content/uploads/2019/10/Boniface-2020.pdf

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Le prix de la liberté

Le prix de la liberté

Pierre Souhaité

« Vivre libre ou mourir. »
En 1792, Victor est hussard de la Révolution dans la Légion du Chevalier de Saint-George, troupe constituée de Noirs, de Créoles et de quelques Blancs. Comme ses compagnons, il se bat pour défendre la jeune République. En 1802, il fait partie des troupes envoyées par le consul Bonaparte pour rétablir l’esclavage en Guadeloupe. Il se sent alors trahi. Ses rencontres, ses fortes convictions républicaines et humanistes, la beauté de la nature, lui permettent de ne pas sombrer et de ne pas trahir ses convictions.
Roman historique, « Le prix de la liberté » est d’abord un cri d’indignation. Si le souffle d’une colère à peine contenue courbe parfois les phrases, c’est que ce roman parle d’un des moments noirs de l’histoire de France. Nous y entendons cette phrase terrible : « La liberté ou la mort! » que le dernier carré de résistants commandé par le Colonel Delgrès crie avant de se donner une mort collective. Pour l’auteur, c’est l’occasion de souligner qu’à plusieurs moments de l’histoire de France, « les armées de la Liberté » ont été utilisées à des fins de répression de cette même liberté.

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« Part de la guerre « De Sun Tzu à Xi Jinping » de Pascal Boniface

 

Argumentaire de l’ouvrage :

L’ Art de la guerre de Sun Tzu exerce  toujours la même fascination sur nos
contemporains. Est-ce parce qu’il  s’agit du premier livre de stratégie
écrit  il y a 2 500 ans ? Peut-être, mais cela  ne suffirait pas à expliquer
son succès  jamais démenti. Il contient surtout des leçons qui ont franchi
le mur des siècles  et qui restent pertinentes.
Pascal Boniface, avec la clarté pédagogique  qu’on lui connaît, nous offre
une mise en perspective de L’Art de  la guerre avec l’actuelle stratégie
chinoise. Il démontre que lire Sun Tzu  permet de comprendre la montée en
puissance de la Chine qui paraît aujourd’hui irrésistible. Mais aussi que
ses  leçons sont désormais au service de tous ceux qui veulent se les
approprier,  y compris Donald Trump.

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Poing Noir

Jeux olympiques de Mexico. 16 octobre 1968. Trois coureurs montent sur le podium de la finale du 200 mètres et posent pour une photo qui deviendra legendaire : Tommie Smith, médaille d’or, Peter Norman, médaille d’argent, et John Carlos, médaille de bronze

 

Présentation-Poing Noir

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Être esclave

En Afrique, aux Antilles et sur le continent américain, les esclaves ont été des acteurs majeurs et pourtant largement mésestimés de l’histoire.

À rebours de l’historiographie dominante, ce livre, qui repose notamment sur les nombreux récits de vie qu’ils ont transmis, s’attache ainsi à montrer qu’ils ont contribué à l’évolution culturelle et sociale des côtes et de l’arrière-pays africains, à la création de nouvelles sociétés métissées aux Amériques ou à l’invention de formes de résistance.

En restituant l’intensité des échanges noués entre l’Afrique et les Amériques, et en décrivant l’importance de phénomènes tels que la traite dans l’Atlantique sud ou la généralisation de l’esclavage interne précolonial dans les sociétés africaines du XIXe siècle, Être esclave offre une synthèse particulièrement éclairante des apports les plus récents de l’historiographie internationale sur l’esclavage.

Résumé : https://editionsladecouverte.fr/catalogue/index-__tre_esclave-9782348045684.html

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Esclavage, traite et autres formes d’asservissement et d’exploitation, du code noir à nos jours

Loin d’être un phénomène révolu et propre à l’époque coloniale, les diverses formes
d’asservissement et d’exploitation des êtres humains sont en pleine expansion et
constituent l’un des grands défis planétaires du xxie siècle. En 2016, l’ONG spécialisée
Walk Free estimait en effet à près de 46 millions le nombre de personnes réduites en
esclavage ou soumises à des pratiques analogues dont la traite, la servitude et le travail
forcé.
La France, à l’instar des autres États européens, n’est pas épargnée, et a été contrainte
de réagir avec la loi du 5 août 2013 et le Plan d’action national triennal de lutte contre la
traite des êtres humains lancé l’année suivante. Le colloque dont est issu le présent
ouvrage s’est donné pour ambition d’étudier les modalités du dispositif français de lutte
contre ces atteintes, d’en évaluer l’application concrète, et de dégager des perspectives
d’amélioration, notamment par le biais des rapports de la Commission nationale
consultative des droits de l’homme (CNCDH), autorité de référence à cet égard.

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LITTLE ROCK

4 SEPTEMBRE 1957, LITTLE ROCK, ARKANSAS, RENTRÉE DES CLASSES SOUS LE SIGNE DE LA FIN DE LA SÉGRÉGATION SCOLAIRE. LES NEUF ENFANTS NOIRS INSCRITS AU LYCÉE JUSQUE-LÀ RÉSERVÉ AUX SEULS BLANCS SONT ENCERCLÉS PAR UNE FOULE HYSTÉRIQUE.

 

La photographie de l’une des Neuf, Elizabeth Eckford, 15 ans, huée et insultée, fait la une des journaux le lendemain. L’Amérique est bouleversée. Commence alors un bras de fer qui oppose le gouverneur de l’Arkansas Orval Faubus au président des États-Unis Dwight Eisenhower.

Thomas Snégaroff, spécialiste des États-Unis, est allé sur place pour enquêter sur cet épisode majeur de l’histoire de la lutte pour l’égalité des droits. Grâce à des témoignages inédits et des archives publiques exploitées pour la première fois, il nous livre un récit captivant et émouvant qui brosse un portrait de l’Amérique d’hier et d’aujourd’hui.

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Le viol de l’imaginaire

 

Présentation du livre :

Appuyé sur la riche expérience de l’auteur, de missions de développement en responsabilités ministérielles, en passant par les rencontres de Porto Alegre, ce livre est une analyse sans concessions de la situation actuelle de l’Afrique et souligne les effets ravageurs de la mondialisation néo-libérale. Il dénonce l’inadéquation et les conséquences néfastes des remèdes proposés par les institutions internationales (Banque mondiale et FMI), ainsi que leur confiscation par des « élites » autochtones corrompues, et propose une stratégie de développement endogène. Celle-ci fondée sur la capacité des Africains à redevenir des sujets de leur histoire, passe par l’affirmation d’une fierté nouvelle et la redécouverte de valeurs et d’un imaginaire propres.

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Le racisme et la discrimination raciale au travail

 

Le résumé du livre :

Quelles formes prennent le racisme et la discrimination raciale dans le quotidien professionnel ? Les politiques diversité s’emparent-elles de ces questions ? Quel est le cadre légal ? Quels sont les modes de recours utilisés par les victimes ? Cet ouvrage de l’AFMD s’efforce de donner à voir comment le racisme et la discrimination raciale sont perçus dans le monde professionnel et comment ils s’y manifestent. Il met au jour le vécu des victimes mais aussi les raisons de l’invisibilisation de leur plainte dans le monde professionnel. Il présente également ce qu’il advient des plaintes des personnes qui en sont victimes sur leur lieu de travail et la façon dont différentes catégories de professionnel·le·s s’emparent (ou non) de ces plaintes pour y apporter une résolution.

 

Les liens :

Livre « Le racisme et la discrimination raciale au travail »

Synthèse « Le racisme et la discrimination raciale au travail »

Affiche « Les manifestations du racisme au travail »

Affiche « Les conséquences du racisme au travail »

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Sorcières, La puissance invaincue des femmes

Mise en vente : 13/09/2018
Sorcières : La puissance invaincue des femmes
Mona CHOLLET
Zones – 256 pages – 18,00 €

« Tremblez, les sorcières reviennent ! » disait un slogan féministe des années 1970. Image repoussoir, représentation misogyne héritée des procès et des bûchers des grandes « chasses » de la Renaissance, la sorcière peut pourtant, affirme Mona Chollet, servir pour les femmes d’aujourd’hui de figure d’une puissance positive, affranchie de toutes les dominations.

Davantage encore que leurs aînées des années 1970, les féministes actuelles semblent hantées par cette figure de la sorcière. Elle est à la fois la victime absolue, celle pour qui on réclame justice, et la rebelle obstinée, insaisissable.
Mais qui étaient au juste celles qui, dans l’Europe de la Renaissance, ont été accusées de sorcellerie ? Ce livre explore trois archétypes de la chasse aux sorcières et examine ce qu’il en reste aujourd’hui, dans nos préjugés et nos représentations : la femme indépendante – les veuves et les célibataires furent particulièrement visées ; la femme sans enfant – l’époque des chasses a marqué la fin de la tolérance pour celles qui prétendaient contrôler leur fécondité ; et la femme âgée – devenue, et restée depuis, un objet d’horreur.
Mais il y est aussi question de la vision du monde que la traque des sorcières a servi à promouvoir, du rapport guerrier qui s’est développé alors tant à l’égard des femmes que de la nature : une double malédiction qui reste à
lever.

Contact presse :
Pascale Iltis
01 44 08 84 21
p.iltis@editionsladecouverte.com

 

 

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La ruée vers l’Europe, La jeune Afrique en route pour le Vieux Continent

LE LIVRE :
Daniel Gluck, centenaire, ne reçoit pas d’autres visites dans sa maison de retraite que celles d’une jeune femme qui vient lui faire la lecture. Aucun lien familial entre les deux pourtant, mais une amitié profonde qui remonte à l’enfance d’Elisabeth, quand Daniel était son voisin. Elisabeth n’oubliera jamais la générosité de cet homme si gentil et distingué qui l’a éveillée à la littérature, au cinéma et à la peinture.
Les rêves – ceux des gens ordinaires, ou ceux des artistes oubliés – prennent une place importante dans la vie des protagonistes d’Ali Smith, mais le réel de nos sociétés profondément divisées y trouve également un écho. Le référendum sur le Brexit vient d’avoir lieu, et tout un pays se déchire au sujet de son avenir, alors que les deux amis mesurent, chacun à sa manière, le temps qui passe. Comment accompagner le mouvement perpétuel des saisons, entre les souvenirs qui affluent et la vie qui s’en va ?
L’écriture d’Ali Smith explore les fractures de nos démocraties modernes et nous interroge sur le sens de nos existences avec une poésie qui n’appartient qu’à elle, et qui lui a permis de s’imposer comme l’un des écrivains britanniques les plus singuliers, les plus lus dans le monde entier.

 

Traduit de l’anglais par Laetitia Devaux.

 

L’AUTEUR :
Ali Smith est née à Inverness en Écosse. Elle se fait connaître en 1995 grâce à un recueil de nouvelles encensé par la critique, avant de poursuivre une œuvre qui compte aujourd’hui sept pièces de théâtre, cinq recueils de nouvelles et neuf romans, dont trois ont été finalistes du prestigieux Booker Prize. Automne, le premier volume d’un projet romanesque consacré aux saisons, a battu tous les records de vente pour un ouvrage littéraire dans le monde anglo-saxon.
ATTACHÉE DE PRESSE :
Attachée de presse Paris, province, Suisse, Belgique : Myriam Salama : msalama@grasset.fr /01.44.39.22.16
Assistante : Anne Vuksanovic : avuksananovic@grasset.fr / 01.44.39.22.10

 

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Panama Al Brown

L’incroyable histoire de Panama Al Brown,
Champion du Monde de boxe et amant de Cocteau

 

Prenez un gamin des rues de Colòn,
Prenez un boxeur prodige, champion du monde,
Prenez un dandy jazz de Harlem,
Prenez le roi des nuits parisiennes,
Prenez la muse d’un poète,
Noyez le tout dans un magnum de Mumm Cordon rouge,
Vous obtiendrez le cocktail le plus énigmatique des années 30,
Panama Al Brown,
Un cocktail noir comme l’encre,
Aux saveurs trop amères pour un monde où noir et blanc se diluent mal…

 

21,5 x 29 cm – 168 pages en n/b sur papier de création – 24,00 e – 6 SEPT 2017

 

ALEX W. INKER est diplômé en 2006 de l’Institut Saint-Luc de Bruxelles en Bande dessinée, titulaire d’un Master 2 de cinéma. En plus de son activité de dessinateur, auteur, il est professeur à l’université de Lille 3 où il enseigne à ses élèves les liens entre cinéma et BD. Il est l’auteur talentueux du très remarqué APACHE en 2016. Panama Al Brown est sa 2e BD chez Sarbacane.

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Les Fils de Canaan

L’esclavage au Moyen Âge

Sandrine VICTOR

 

L’esclave, tel qu’on se le représente généralement c’est tantôt l’homme-bétail de l’Antiquité, pliant le genou sous les coups de fouet des pharaons, tantôt l’homme-machine de l’époque contemporaine, chaînes aux pieds dans les plantations de coton nord-américaines… Quant au Moyen Âge, on l’a longtemps cru réservé à un autre type de subordination, celle du serf, attaché à la terre et au seigneur.
Or, à rebours de ces idées reçues, la chute de l’Empire romain est loin d’avoir marqué la fin de l’esclavage. Bien au contraire, les nombreux conflits du temps, des intrusions mongoles aux raids vikings, ont assuré la pérennité de cet asservissement de l’homme par l’homme : du bassin méditerranéen aux confins septentrionaux en passant par les terres byzantines, l’esclavage fut un phénomène très largement répandu durant les mille ans que dura l’époque médiévale.
Slaves transitant vers les contrées méridionales, populations d’Afrique noire vendues par les commerçants ibériques, chrétiens en terre d’islam, musulmans en terre chrétienne, les esclaves sont partout, aussi bien en ville qu’à la campagne, affectés à des tâches domestiques, artisanales, industrielles, dans une diversité de situations et de statuts qui a longtemps dissuadé les historiens de considérer le phénomène dans son ensemble – c’est précisément le défi que relève aujourd’hui cet ouvrage pionnier.

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L’art et la race – L’Africain (tout) contre l’œil des Lumières

L’historienne de l’art Anne Lafont livre une étude inédite sur les relations étroites et paradoxales de l’art et de la race à l’époque des Lumières. Une nouvelle voix dans les travaux actuels sur les questions de race, d’art, d’images et de colonies.
En se fondant sur un corpus d’œuvres d’art connues et moins connues, l’auteure revisite les Beaux-Arts au XVIIIe siècle sous l’angle de la représentation des Noirs, figures qui, non seulement, articulent savoirs anthropologiques et expériences esthétiques, mais aussi histoire du luxe métropolitain et histoire de l’esclavage colonial. Ce livre est fondé sur une recherche de plus de dix ans sur les formes qu’ont prises les figures de l’Africain et de l’Africaine dans l’art continental et colonial français d’avant l’imaginaire abolitionniste. Il couvre les cultures visuelles et artistiques qui vont de la fin du XVIIe siècle – à l’époque de Coypel, Mignard, Largillière… – quand les colonies antillaises commencèrent à percer dans le champ artistique métropolitain, au premier tiers du XIXe siècle – à l’époque de Girodet, Benoist et Léthière jusqu’à Géricault… – quand l’échec de la première abolition de l’esclavage (1802) durcit l’iconographie partisane, mettant la violence des vies dans les plantations à l’ordre du jour de la création artistique.
Anne Lafont est historienne de l’art, directrice d’études à l’École des hautes études en sciences sociales.
Elle a étudié au Canada et en France avant d’être pensionnaire de la Villa Médicis. Elle a été ensuite maîtresse de conférences en histoire de l’art moderne à l’université Paris-Est avant de rejoindre l’Institut national d’histoire de l’art où elle a passé dix années. Elle est élue à l’EHESS en 2017 sur un projet intitulé Histoire de l’art et créolités.
Ses travaux ont porté principalement sur l’art des XVIII et XIXe siècles avec un intérêt particulier pour l’œuvre de la Révolution française et l’imagination picturale des nouveaux citoyens, les Noirs, à l’échelle des révolutions atlantiques. En parallèle, elle a initié des recherches sur la question des savoirs naturalistes et anthropologiques en lien avec les cultures visuelles du voyage, de l’expédition scientifique et du cabinet de curiosités (L’artiste savant à la conquête du monde moderne, 2010 ; 1740, L’abrégé du monde, 2012) mais aussi des travaux sur les écrits des femmes sur l’art autour de 1800 (Plumes et pinceaux. Discours de femmes sur l’art en Europe, 2012). Son travail s’oriente désormais vers l’art des Antilles françaises pendant la période coloniale et, d’une manière générale, sur les arts et les cultures de l’Atlantique noir.
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